【說(shuō)古道今】

　　《莊子·駢拇》：“彼正正者，不失其性命之情。故合者不為駢，而枝者不為跂；長(zhǎng)者不為有余，短者不為不足。是故鳧（fú）脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲。故性長(zhǎng)非所斷，性短非所續(xù)，無(wú)所去憂也。”意思是，那所謂的至理正道，就是不違反事物天性的真情。所以說(shuō)，合在一塊的不算是并生，而旁出枝生的不算是多余；長(zhǎng)的不算是多余，短的不算是不足。因此，野鴨的腿雖然很短，續(xù)上一段就成為憂患；野鶴的腿雖然很長(zhǎng)，截去一段就會(huì)成為悲劇。所以，原本就很長(zhǎng)的，是不可以隨意截短的；原本就很短的，也是不可以隨意續(xù)長(zhǎng)的，這樣就沒(méi)有什么可憂慮的了。

　　后世即將“鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲”縮寫為“斷鶴續(xù)鳧”，用以譏諷那些憑著自己的想象，不按規(guī)律辦事的主觀主義者。明末清初詩(shī)人陳子升《短歌行》：“斷鶴續(xù)鳧，云胡短長(zhǎng)。”也用來(lái)批評(píng)那些不顧事物自身規(guī)律，過(guò)分追求整齊劃一的形式主義者?？涤袨椤稄V藝舟雙楫·卑唐》：“至于有唐，雖設(shè)書學(xué)，士大夫講之尤甚。然纘承陳隋之余，綴其遺緒之一二，不復(fù)能變，專講結(jié)構(gòu)，幾若算子。截鶴續(xù)鳧，整齊過(guò)甚。”

　　唐代著名學(xué)者成玄英《莊子疏》對(duì)“鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲”還有另一種解釋：“自然之理，亭毒眾形，雖復(fù)修短不同，而形體各足稱事，咸得逍遙。而惑者方欲截鶴之長(zhǎng)續(xù)鳧之短以為齊，深乖造化，違失本性，所以憂悲。”亭毒者，養(yǎng)育也。梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)道德之大廈》中“凡一事物之成立也，必有其體段，斷鶴續(xù)鳧，則兩生俱戕”即用此意。想成就雙方，結(jié)果害了一對(duì)，豈不悲哉！

　　鳧腿短，鶴腿長(zhǎng)；鳧之為鳧，鶴之為鶴，本來(lái)就是那樣。將鳧腿續(xù)長(zhǎng)，鶴腿截短，那就會(huì)鳧將不鳧，鶴將不鶴。不同的事物，不同的事情，都有其自身特點(diǎn)和規(guī)律，如果僅憑個(gè)人喜好，肆意干涉，則無(wú)異于斷鶴續(xù)鳧。一廂情愿，往往事與愿違；自以為是，常常顛倒是非。

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　　【草木清芬】

　　名稱：芫花

　　分布：隴南、天水、蘭州

　　簡(jiǎn)介：芫花，落葉灌木?；ㄆ?-5月，果期6-7月，可栽培作觀賞植物。花蕾及根藥用，有消水腫及祛痰之效。全株可作農(nóng)藥。莖皮纖維柔韌，可作造紙和人造棉原料。

　　（植物資料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）